"Βυθίζοντας τη χάρτινη ναυαρχίδα" των αιρετικών...

"Νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; Μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστῶμεν" (Ρωμαίους 3:31)

Όταν το 1288 ο Στέφεν Λάνγκτον, αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι, χώρισε την Αγία Γραφή σε κεφάλαια (οι χωρισμοί Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε εδάφια ακολούθησαν το 1448 και το 1551 αντιστοίχως) δεν ήταν και υποχρεωμένος να προβλέψει ότι οι αιρετικοί "νομοδιδάσκαλοι" θα απομόνωναν το τελευταίο "εδάφιο" του κεφαλαίου 3 της επιστολής προς Ρωμαίους από τα προηγούμενα και τα επόμενα συμφραζόμενα του αποστολικού κειμένου στη λυσσαλέα προσπάθειά τους να δηλητηριάσουν με τη "ζύμη" τους την απλότητα και την αγνότητα του Ευαγγελίου εισάγοντας τον "νόμο Μωυσέως" από την "πίσω πόρτα".

Αρνούμενοι πεισματικά, "προς ιδίαν αυτών απώλειαν", την δια της πίστεως συνθανάτωση των αγίων μαζί με τον Χριστό στον σταυρό του Γολγοθά, άρα και τον θάνατό τους ως προς τον νόμο και την τήρησή του, με το στόμα τους επικαλούνται το όνομα του Χριστού, αλλά πόρρω απέχουν από την αλήθεια του Ευαγγελίου. Να φυλάγεστε από αυτούς τους, πολλούς δυστυχώς, "ταράσσοντες" και να προσέχετε, διότι "η ζύμη καθιστά όλο το φύραμα ένζυμο" και να μη νιώθετε άτρωτοι, διότι είτε η ίδια η υπουλία της πλάνης, είτε η απογοήτευση από την κατάσταση της εκκλησίας είναι δυνατόν ενώ "τρέχατε καλά", να σας "εγκόψουν"...

Προφανώς και αρκεί μια ολοκληρωμένη - και τίμια - ανάγνωση του κειμένου να σας δείξει πόσο ανόητη και επικίνδυνη είναι η χρήση του εδαφίου μεμονωμένου. Απλώς να επισημάνω ότι το "νόμον ιστώμεν" δεν επιβεβαιώνει μόνο, συμπερασματικά, τα προηγούμενα, δηλαδή ότι η χρησιμότητα του νόμου είναι (καθώς ο νόμος εξακολουθεί να "κείται" για τους πάσης φύσεως ανόμους) "η γνώρισις της αμαρτίας" και γι' αυτό ο ίδιος ο νόμος προφήτευε την έλευση του Χριστού, αλλά και εισαγάγει στα επόμενα, δηλαδή στην "άνευ νόμου" δικαίωση του Αβραάμ δια της πίστεως, καθώς συχνά ο Παύλος χρησιμοποιεί τη λέξη "νόμος" με την ευρύτερη σημασία της Τορά, της Πεντατεύχου. Το επιχείρημα, έτσι, θυμίζει έντονα το ανάλογό του στην προς Γαλάτες: "Λέγετε μοι οι υπό νόμον θέλοντες είναι' τον νόμον ουκ ακούετε; γέγραπται γαρ ότι Αβραάμ δυο υιούς έσχεν κλπ".

"Προσέχετε από τη ζύμη των Φαρισαίων": πραγματικά είναι διαχρονική αυτή η προειδοποίηση του Ιησού Χριστού...

Ε. Σταυρόπουλος