Υπάρχουν πολλές ενδείξεις που υποδηλώνουν ότι είναι δυνατόν οι πιστοί να απομακρυνθούν θεληματικά από την πίστη τους στον Ιησού Χριστό.
Ο Θεός μάς δίνει την επιλογή να Τον δεχτούμε ή να Τον απορρίψουμε. Αυτό είναι φανερό στα λόγια «όποιος πιστεύει» που βρίσκονται στο Ιωάννης 3:16. Όμως δεν χάνουμε την ελεύθερη βούλησή μας μόλις παραδοθούμε στο κήρυγμα του Ευαγγελίου και στο Άγιο Πνεύμα που μας οδηγεί σε μετάνοια και επιστροφή στον Χριστό. Η σωτηρία δεν είναι μια μη αναστρέψιμη απόφαση! Το να δώσεις τη ζωή σου στον Χριστό δεν είναι σαν να μπαίνεις σε ένα κολομβιανό καρτέλ χωρίς καμία πιθανότητα διαφυγής. Μπορείς να αποποιηθείς την υπηκοότητά σου αν ζεις στις ΗΠΑ. Αν είσαι παντρεμένος, μπορείς να σπάσεις τη διαθήκη του γάμου με τον/την σύζυγό σου. Δεν λέω ότι θα ήθελες να απαρνηθείς τη σωτηρία σου, αλλά μπορείς. Δεν είσαι παγιδευμένος.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι επιστολές της Καινής Διαθήκης γράφτηκαν σε Χριστιανούς που εμπιστεύονταν τη χάρη του Θεού και τη σωτηρία μέσω του Ιησού Χριστού. Ακολουθούν μερικά εδάφια που υποδηλώνουν ότι γνήσιοι πιστοί μπορούν θεληματικά να απομακρυνθούν από την πίστη τους και να χάσουν τη σωτηρία τους.
Εβραίους 6:4-6
«Eπειδή, είναι αδύνατον αυτοί που μία φορά φωτίστηκαν, και γεύτηκαν την επουράνια δωρεά, που έγιναν μέτοχοι του Aγίου Πνεύματος, και γεύτηκαν τον καλό λόγο του Θεού, και τις δυνάμεις του μέλλοντα αιώνα, και έπειτα, αφού παρέπεσαν, είναι αδύνατον να τους ανακαινίζει κανείς ξανά σε μετάνοια, ανασταυρώνοντας στον εαυτό τους τον Yιό του Θεού, και καταντροπιάζοντας..»
Η επιστολή προς Εβραίους γράφτηκε σε Ιουδαίους πιστούς που είχαν θέσει την πίστη τους στον Ιησού Χριστό ως Μεσσία και Σωτήρα. Βρέθηκαν υπό πίεση και διωγμό να επιστρέψουν στη συναγωγή και στην ιουδαϊκή θρησκεία. Μέσα σε αυτό, κάποιοι υπέκυψαν και απομακρύνθηκαν από τον Χριστό. Επέστρεψαν στον Ιουδαϊσμό, που αντικρούει το μήνυμα του Ευαγγελίου περί σωτηρίας — λύτρωσης αποκλειστικά μέσω της πίστης στη θυσία αίματος του Χριστού πάνω στον σταυρό. Αυτό το χωρίο μιλά ιδιαίτερα γι’ αυτούς.
Είχαν:
• Φωτιστεί κάποτε από το Ευαγγέλιο.
• Γευτεί την επουράνια δωρεά της αιώνιας ζωής.
• Γίνει μέτοχοι του Αγίου Πνεύματος.
• Γευτεί τον αγαθό Λόγο του Θεού σχετικά με τις αλήθειες της Νέας Διαθήκης.
• Γευτεί τις δυνάμεις του μέλλοντα αιώνα — της μελλοντικής βασιλείας όταν ο Χριστός επιστρέψει.
Όμως τώρα είχαν παραπέσει, αποσκιρτήσει, έχοντας δεχτεί πιέσεις να επιστρέψουν στον Ιουδαϊσμό αρνούμενοι τον Ιησού Χριστό. Είχαν απομακρυνθεί μέσω αποστασίας, απαρνούμενοι την πίστη τους στον Χριστό. Τον εξέθεσαν σε δημόσια ντροπή. Ήταν μια ανάκληση πίστης ή εγκατάλειψη, και αφού το έκαναν αυτό, ήταν αδύνατον να ανανεωθούν ξανά σε μετάνοια. Όσο κι αν προσπαθήσει κάποιος να στρεβλώσει αυτά τα εδάφια, είναι αρκετά ξεκάθαρο ότι εδώ γίνεται λόγος για πιστούς.
Α΄ Τιμόθεο 4:1
«Το Πνεύμα μάλιστα λέει με σαφήνεια, ότι στους έσχατους καιρούς μερικοί θα αποστατήσουν από την πίστη, προσέχοντας σε πνεύματα πλάνης και σε διδασκαλίες δαιμονίων.»
Δεν μπορείς να αποστατήσεις από την πίστη αν δεν ήσουν ποτέ μέσα στην πίστη. Και γνωρίζουμε ότι κάποιοι θα αποστατήσουν στις έσχατες ημέρες. Αν δεν πιστεύεις ότι αυτό είναι αλήθεια, ψάξε πόσοι γνωστοί Χριστιανοί εγκατέλειψαν τη χριστιανική πίστη, απαρνήθηκαν την πίστη τους στον Ιησού Χριστό και έγιναν άθεοι μόνο μέσα στα τελευταία χρόνια. Το να πει κάποιος ότι ποτέ δεν ήταν πιστοί θα ήταν υπερβολικό· και το να πει ότι εξακολουθούν να είναι σωσμένοι αφού απαρνήθηκαν την πίστη τους, θα ήταν ακόμη μεγαλύτερη υπερβολή.
Ματθαίος 24:9-13
«Tότε, θα σας παραδώσουν σε θλίψη, και θα σας θανατώσουν· και θα είστε μισούμενοι από όλα τα έθνη εξαιτίας του ονόματός μου. Kαι τότε, πολλοί θα σκανδαλιστούν· και θα παραδώσουν ο ένας τον άλλον, και θα μισήσουν ο ένας τον άλλον. Kαι θα σηκωθούν πολλοί ψευδοπροφήτες, και θα πλανήσουν πολλούς. Kαι επειδή η ανομία θα πληθύνει, η αγάπη των πολλών θα ψυχρανθεί. Eκείνος, όμως, που θα έχει υπομείνει μέχρι τέλους, θα σωθεί.»
Ο ίδιος ο Ιησούς είπε ότι όταν οι καιροί γίνουν δύσκολοι, άνθρωποι θα απομακρυνθούν από την πίστη τους. Αυτό φάνηκε κατά τους διωγμούς στη Σοβιετική Ένωση. Η σοβιετική αστυνομία προσέφερε να χαρίσει τη ζωή σου αν αρνιόσουν δημόσια τον Χριστιανισμό και κατέδιδες τους Χριστιανούς αδελφούς σου στο κομμουνιστικό κόμμα. Ακόμα και σήμερα, η Κίνα και άλλα κομμουνιστικά καθεστώτα διώκουν Χριστιανούς πιστούς με παρόμοιο τρόπο.
Αν μπορεί κάποιος να παραμείνει σωσμένος αφού αρνηθεί τον Ιησού, τότε γιατί ο Ιησούς μάς κάλεσε να μείνουμε σταθεροί μέχρι τέλους;
Κολοσσαείς 1:21-23
«Kαι εσάς, που ήσασταν κάποτε απαλλοτριωμένοι, και εχθροί στη διάνοια με τα πονηρά έργα· τώρα, όμως, σας συμφιλίωσε προς τον εαυτό του, διαμέσου του σώματος της σάρκας του, διαμέσου του θανάτου, για να σας παραστήσει μπροστά του αγίους και χωρίς ψεγάδι και χωρίς κατηγορία· αν [πρωτ.: εἴ γε = εάν βέβαια] επιμένετε στην πίστη, θεμελιωμένοι και στερεοί, και χωρίς να μετακινείστε από την ελπίδα του ευαγγελίου, που ακούσατε...»
Είδες τη λέξη «εάν» στη δήλωση του Παύλου; Σύμφωνα με αυτό το εδάφιο, πρέπει να συνεχίζουμε στην πίστη μας, θεμελιωμένοι και σταθεροί, χωρίς να μετακινούμαστε από την ελπίδα του Ευαγγελίου. Μερικοί όμως επιλέγουν θεληματικά να απομακρυνθούν από την πίστη, γι’ αυτό και ο Παύλος χρησιμοποιεί την υπό όρο φράση«εάν βέβαια», μετά την αλήθεια της συμφιλίωσής μας μέσω του σώματος του Χριστού.
Ρωμαίους 11:20-22
«… εξαιτίας της απιστίας αποκόπηκαν, εσύ όμως στέκεσαι εξαιτίας της πίστης. Nα μην υψηλοφρονείς, αλλά να φοβάσαι· επειδή, αν ο Θεός δεν λυπήθηκε τα φυσικά κλαδιά, πρόσεχε μήπως δεν λυπηθεί ούτε εσένα. Δες, λοιπόν, την αγαθότητα και την αυστηρότητα του Θεού· επάνω μεν σ’ εκείνους που έπεσαν, την αυστηρότητα· επάνω δε σε σένα, την αγαθότητα, αν επιμείνεις στην αγαθότητα· επειδή, διαφορετικά, και εσύ θα αποκοπείς.»
Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του λαού Ισραήλ και το πώς αυτοί αποκόπηκαν λόγω απιστίας, ο Παύλος υποστηρίζει ότι εμείς, οι εθνικοί, σωζόμαστε διά της πίστεως και πρέπει να παραμένουμε στη χρηστότητά Του, αλλιώς θα αποκοπούμε κι εμείς. Γιατί να προειδοποιεί για μια πιθανότητα, αν είναι αδύνατον να αποκοπούν οι πιστοί;
Εβραίους 3:12-14
«Προσέχετε, αδελφοί, να μη υπάρχει σε κανέναν από σας πονηρή καρδιά απιστίας, ώστε κάποιος να αποστατήσει από τον ζωντανό Θεό· αλλά, να προτρέπετε ο ένας τον άλλον κάθε μία ημέρα ξεχωριστά, ενόσω ονομάζεται το «σήμερα»· για να μη σκληρυνθεί κάποιος από σας από την απάτη της αμαρτίας· επειδή, μέτοχοι γίναμε του Xριστού, αν μέχρι τέλους κρατήσουμε βέβαιη την αρχή της πεποίθησης.»
Ο συγγραφέας της προς Εβραίους απευθύνεται σε αδελφούς που μπορεί να έχουν πονηρές, άπιστες καρδιές που μπορεί να απομακρυνθούν από τον ζωντανό Θεό. Για άλλη μια φορά, επιβεβαιώνει ότι συμμετέχουμε και απολαμβάνουμε ασφάλεια εν Χριστώ εφόσον κρατήσουμε σταθερά μέχρι τέλους την αρχική μας πίστη.
Α΄ Τιμόθεο 1:18-20
«Aυτή την παραγγελία παραδίνω σε σένα, παιδί μου Tιμόθεε, σύμφωνα με τις προφητείες που προηγήθηκαν για σένα, να στρατεύεις, σύμφωνα μ’ αυτές, την καλή στρατεία, έχοντας πίστη και συνείδηση αγαθή, την οποία μερικοί, αφού την απέβαλαν, ναυάγησαν στην πίστη· από τους οποίους είναι ο Yμέναιος και ο Aλέξανδρος, που τους παρέδωσα στον σατανά, για να μάθουν να μη βλασφημούν.»
Ο Παύλος μιλά για δύο πιστούς που ναυάγησαν στην πίστη τους. Μπορείς να επιλέξεις να πηδήξεις στη θάλασσα αν θέλεις, αλλά είναι καλύτερο να μείνεις στη σωσίβια λέμβο.
Ιωάννης 15:1-6
«Eγώ είμαι η άμπελος η αληθινή, και ο Πατέρας μου είναι ο γεωργός. Kάθε κλήμα σε μένα, το οποίο δεν φέρνει καρπό, το αποκόπτει· και καθένα το οποίο φέρνει καρπό, το καθαρίζει, για να φέρει περισσότερο καρπό. Tώρα, εσείς είστε καθαροί, εξαιτίας του λόγου που σας μίλησα. Nα μείνετε ενωμένοι μαζί μου και εγώ ενωμένος μαζί σας. Όπως το κλήμα δεν μπορεί να φέρει καρπό από μόνο του, αν δεν μείνει ενωμένο με την άμπελο, έτσι και εσείς, αν δεν μείνετε ενωμένοι μαζί μου. Eγώ είμαι η άμπελος, εσείς τα κλήματα· εκείνος που μένει ενωμένος μαζί μου, και εγώ μαζί του, αυτός φέρνει πολύ καρπό· επειδή, χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτε. Aν κάποιος δεν μείνει ενωμένος μαζί μου, ρίχνεται έξω, όπως το κλήμα, και ξεραίνεται· και τα μαζεύουν και τα ρίχνουν σε φωτιά, και καίγονται.»
Κάποιος μπορεί να προσπαθήσει να χρησιμοποιήσει τη λογική με αυτή την εικόνα και να πει: «μα τα κλήματα δεν μπορούν να επιλέξουν να μη μείνουν», αλλά σύμφωνα με τον Ιησού, είναι δυνατόν. Το εδάφιο 5 λέει ότι τα κλήματα είμαστε εμείς, οι άνθρωποι με ελεύθερη βούληση, που επιλέγουμε αν θα μείνουμε ενωμένοι μαζί Του. Δεν μπορούμε να χρησιμοποιούμε ανθρώπινη λογική για να εξηγούμε πνευματικές αλήθειες. Πρέπει να αφήσουμε τον Λόγο του Θεού να μορφώσει την κατανόησή μας, όχι να αφήσουμε την κατανόησή μας να προσπαθήσει να διαμορφώσει τον Λόγο του Θεού.
Γαλάτες 5:4
«Aποχωριστήκατε από τον Xριστό, όσοι ανακηρύσσεστε δίκαιοι από τον νόμο· ξεπέσατε από τη χάρη.»
Η λέξη στο πρωτότυπο είναι «κατηργήθητε», που σημαίνει «αποξενωθήκατε», «δεν ανήκετε πια στο Χριστό» (μετ. ΕΒΕ). Αυτό το εδάφιο διδάσκει ότι εκείνος που προσπαθεί να δικαιώσει τον εαυτό του μέσω του νόμου του Μωυσή έχει χωριστεί από τον Χριστό και έχει χάσει τα οφέλη της χάρης του Χριστού, που περιλαμβάνουν και τη σωτηρία.
Ιάκωβος 5:19,20
«Aδελφοί, αν κάποιος ανάμεσά σας αποπλανηθεί από την αλήθεια, και ένας άλλος τον φέρει πίσω, ας ξέρει ότι, αυτός που έφερε πίσω έναν αμαρτωλό από την πλάνη του δρόμου του, θα σώσει μία ψυχή από τον θάνατο, και θα σκεπάσει πλήθος αμαρτιών.»
Αυτό ξεκινά με τη λέξη «αδελφοί», άρα γνωρίζουμε ότι γράφτηκε σε σωσμένους Χριστιανούς. Ο Ιάκωβος συνεχίζει: «αν κάποιος ανάμεσά σας», δείχνοντας ότι αυτή η δήλωση αφορά σε άλλους Χριστιανούς. Δήλωσε ότι ένας Χριστιανός μπορεί να πλανηθεί από την αλήθεια! Είπε επίσης ότι αν ένας πιστός δούλος του Θεού επαναφέρει έναν οπισθοδρομημένο Χριστιανό πίσω στον Θεό, θα επαναφέρει ένα παιδί του Θεού που είχε χαρακτηριστεί ως χαμένος αμαρτωλός. Και τι λέει το κείμενο ότι θα κάνει αυτός ο πιστός; Θα ΣΩΣΕΙ ΜΙΑ ΨΥΧΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ! Ο Ιάκωβος δεν αναφερόταν εδώ σε φυσικό θάνατο, αλλά σε πνευματικό θάνατο!
Λοιπόν, εδώ υπάρχει μια καλή ερώτηση:
Πώς μπορούμε να σώσουμε την ψυχή ενός άλλου Χριστιανού από τον θάνατο (αιώνιο χωρισμό από τον Θεό), αν κάποτε αυτό το πρόσωπο θεωρείτο σωσμένο και υποτίθεται ότι θα ήταν για πάντα σωσμένο;
— V. Savchuk
Διαβάστε ακόμη:
Η χάρη που σώζει και η ζωή που αλλάζει
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σχόλια με προσβλητικό ή υβριστικό περιεχόμενο δεν θα δημοσιεύονται.